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周安士居士在阴骘文广义一书中说：“痛哉！天下有茕茕无告，如孤儿弱息者乎？往昔父母无恙时，亦曾恩勤顾复，爱若掌珠，亦曾捧负提携，恐其不寿，谁料中道丧殂，骨肉捐弃，此固九泉之下，所痛恨于无如何者也。嗟呼！人惟推己及人之念，最为平恕耳，假令吾之子女，零丁孤苦，忽有仁人君子，扶持而卵翼之，吾之感恩为何如者！”以上一段话，说明天下最可怜的人，无过于幼失父母的孤儿，而世间最大的救人功德，也无过于...
佚名
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1424241839.html
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乃至次第得一切种智。《阴骘文广义录》的下卷说：布施灯光的人会有下列六种果报： （１）有了灯光，眼前的道路就可看得清楚 （２）心常欢喜因为有了灯光，人们走路可以无忧无虑 （３）身体洁净因为有了...
佚名
|供灯|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1630205633.html
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故乡，相士见到王，十分惊讶地说：‘你满面有阴骘纹显现（积大阴德者，脸上所出现的善纹），你一定在这段期间内，曾救过人性命。将来必后福无穷，不可限量。'果然王志仁后来连生了十一个儿子，而且王活到九十六岁的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19290016956.html
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周安士居士在阴骘文广义一书中说：‘痛哉！天下有茕茕无告，如孤儿弱息者乎？往昔父母无恙时，亦曾恩勤顾复，爱若掌珠，亦曾捧负提携，恐其不寿，谁料中道丧殂，骨肉捐弃，此固九泉之下，所痛恨于无如何者也。嗟呼！人惟推己及人之念，最为平恕尔，假令吾之子女，零丁孤苦，忽有仁人君子，扶持而卵翼之，吾之感恩为何如者！’以上一段话，说明天下最可怜的人，无过于幼失父母的孤儿，而世间最大的救人功德，也无过于拯救养育无父...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19493317224.html
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【评论】（民为国主， 2007-9-29 ）
非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所共愤。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙...
佚名
|邪淫|腐败|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21320218131.html
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了自己的名节和阴德。
读书人，乃至士子才达，不明了其中的因果缘由，反而“怨天而恨地”。殊不知，植来黄甲，只在心田，即：世间功名利禄，皆由存心善良而来；衣尔紫袍，总由阴骘，即：世间的“高官威势”...
见内
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/07390021657.html
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阴骘文》上面也说：“欲广福田，须凭心地，行时时之方便，作种种之阴功，利物利人，修善修福。” 《修慈经》上记载，慈悲心有十五种好处（果报）：1、休息的时候内心安稳；2、醒的时候安心；3、天神保护；...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183356175.html
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惟圣罔念作狂, 惟狂克念作圣。则觉后之道, 不可不汲汲讲求也。正定王克庵居士, 前清之隐士也。以为时当末造, 圣贤既难亲炙, 莫由取法。六经论孟之言, 又非普通人所能领会。于是採取感应篇, 阴骘文, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481678560.html
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不许乱吃食物。不许与同里群儿嘻戏。稍长，及令熟读「太上感应篇」、「文昌阴骘文」、「关帝觉世经」，俾之有所师法，有所禁戒。一一为其略说大意，以为后来读书之前导。幼时如是，愈读书愈闲善，不患不到圣贤地位，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304381186.html
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不着边际！我穷到这步田地，有什么力量去救人呢！”相士说：“先生不要骗我！以前我曾说过，没有大阴德，是不能回天的。今天你满面阴骘（阴德福相），今科考试，必定中头榜！明年联捷入翰林，官登一品，寿数增到八十！...削除了。没有想到，取代他的是你。”他又指着王生说：“先生脸上也有阴骘，一定会和这位先生一同考中。”王生笑说：“我的朋友怎么样，我不知道。至于说我本人，哪里做了什么善事！”相士说：“正是无所为而为，才叫...
清·汪道鼎著
|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1715003294.html